Еще со времен седой старины, с тех самых пор, когда наши далекие предки поселились на необъятных просторах великой Русской равнины, именно леса ее покрывавшие обеспечивали славян жилищем и топливом. Лес давал еду, одежду, лекарственные травы, и, наконец, служил надежной защитой от набегов кочевников.
Поистине для русского человека само понятие лес просто неисчерпаемо и включает в себя великое множество смысловых значений как практического, так и духовного порядка. Кроме чисто материального объекта познания, для человека лес является еще особым миром, который народная фантазия населила множеством сказочных персонажей — лешими, водяными, болотными упырями, лесными девками и прочей нечистой силой. Лес, как источник красоты, вдохновлял на творчество таких известных деятелей российской культуры, как например, замечательные писатели Аксаков, Тургенев, Чехов, Бунин, русские композиторы Чайковский и Бородин, живописцы Левитан и Рерих. Вряд ли об этом скажешь лучше, чем отечественный писатель, неутомимый певец родной природы Л.М.Леонов, который в свое время писал: «Было бы неблагодарностью не назвать лес в числе воспитателей и немногочисленных покровителей нашего народа. Точно также как степь воспитывала в наших людях тягу к вольности и богатырским утехам в поединках, лес научил их осторожности, наблюдательности, трудолюбию и той тяжкой, упорной поступи, какой русские всегда шли к поставленной цели».
На протяжении всей многовековой российской истории лесные угодья принадлежали государству.
В 1802 году император Александр 1 учредил Лесной департамент на который было возложено управление казенными лесами. В 1826 году государственный сенат утвердил «Положение об устройстве лесничеств по губерниям России». В соответствии с этим «Положением» на территории всех российских губерний создавались лесничества, которые в свою очередь, подразделялись на лесные дачи. Лесные дачи делились на таксиционные участки в зависимости от качества древесины, и продавались с торгов на вырубку всем желающим. Лицу, купившему лес, выдавался порубочный билет. Кроме того, покупатель в обязательном порядке должен был провести лесокультурные работы: выкорчевать пни, убрать ветки, и сделать новые насаждения.
Все деревья в лесных дачах клеймились для учета, и даже пни деревьев, срубленных злоумышленниками. Да, конечно и тогда имели место незаконные порубки и воровство леса, и борьба с ними занимала значительную часть времени лесников.
Общеизвестно, что к началу 20 века, лесные ресурсы России составляли третью часть от мировых лесных угодий.
В Западной и Восточной Сибири сохранялись громадные по своим масштабам и просто неоценимые по своим запасам ореха массивы кедровника. В целях сохранения этого богатства, например, при заселении Сибири переселенцами Тобольская губернская канцелярия предписывала, чтобы переселенцы не рубили кедры на строительные нужды, «а потребные с тех кедров орешки и шишки собирали, а не подрубали не только всего дерева, но и сучья берегли». Нарушившие правила пользования кедровниками строго наказывались.
Так в Томском уезде были установлены свои штрафные санкции, вплоть до телесных наказаний: за сломанную ветку кедра, например, злоумышленнику полагалось 10 розог. За незаконный порубь дерева, в зависимости от его размеров, проштрафившегося нещадно секли (от 25 до 100 ударов розгами).
В сургутском районе виновных не только били, но, раздев донага, привязывали к дереву и оставляли на расправу таежному гнусу.
Во многом благодаря именно таким жестким мерам первозданные сибирские леса, представляли собой сплошной лесной массив выше сорока и более аршин. Такие леса изобиловали ценным зверьем и птицей. Уместно еще раз привести слова Леонида Леонова: «Вряд ли любой другой народ вступал в историю со столь богатой хвойной шубой на плечах. Русь представлялась сплошной чащобой с редкими прогалинами людских поселений. Лес стоит такой непролазной крепью и такого сказочного ассортимента, что былины только богатырям вверяют прокладку лесных дорог. Бреди хоть тысячу дней в любую сторону, и лес будет неотступно следовать за тобой как верная лохматая собачонка».
Но с началом советского периода русской истории, ситуация резко изменилась в худшую сторону. Впервые в европейской части России, лес стал безжалостно выпиливаться и продаваться за рубеж. Правда, В.И.Ленин в своей работе «О профсоюзах», рассматривал это, как временную и жизненно необходимую меру для спасения экономики государства, разрушенной первой мировой и гражданскими войнами. И действительно, тогда удалось в первую очередь сохранить само государство, поднять производство, и, наконец, даже вдвое увеличить золотовалютный запас страны. Но, к сожалению, упомянутая временная мера стала нормой дня, и практика сплошной и варварской рубки лесов продолжалась вплоть до развала Советского союза.
По-настоящему, страшен был метод механизированной валки, когда после ухода лесорубов, вместо вековых лесов оставалась пустыня с несколькими чудом уцелевшими худосочными деревцами. В памяти асиновцев просто неоправданное уничтожение таежного массива «Челбак» (за льнозаводом). Исчез еще больший массив первозданной тайги, что располагался за деревней Казанка в районе Малого Ишколя. А сколько там в свое время было кедрача, рябчиков и ягоды! Уникальные сказочные уголки живой тайги располагавшиеся, по сути, под самым боком у города исчезли в мгновенье ока, благодаря взмаху топора лихих проходимцев.
Но трудно возразить и против того, что в советские времена именно тайга давала тысячам рядовых тружеников высокие и гарантированные заработки, бесплатные медицину и образование.
Еще буквально полвека назад тот же наш Асино был захудалой деревней, и только благодаря появившимся в районе леспромхозам и ДОКУ, превратился в современный город с развитой инфраструктурой.
Но что же мы видим сегодня? Ситуация еще более усугубилась, и
Фактически страна превратилась в территорию совершенно безнаказанной, сплошной рубки леса, результаты которой не только ровным счетом ничего не дают населению, но, по сути, подрывают и сами основы российской государственности. Я уже и не говорю о том, что не остается даже фотографий лесных массивов, красивейших боров, некогда шумевших буквально в черте города и сел района. Таких, например, как Тетеркин Бор, который располагался возле поселка Причулымский, поистине уникальный по своей красоте Мамонтов бор, стеной стоявший буквально в километре от поселка Большой Кордон. Этих и многих других лесных массивов района, являвших собой неповторимую красоту сибирской природы, дававших в изобилии ягоду, грибы, кедровый орех, дичь, укрывавших человека в летний зной и помогавших ему строить ладные и прочные избы, которые надежно защищали человека от долгой зимней стужи, давно уже нет, будто бы их не было и вовсе. Все они уничтожены самым примитивным и варварским способом.
Да, мы, несмотря даже на это, все еще богаты лесами. Но именно это богатство так развратило нас, что распоряжение лесными ресурсами на государственном уровне иначе как бездумным и преступным мотовством и не назовешь, а примером более омерзительного отношения к родной природе вряд ли может «похвастать» любая другая страна в мире. Вдумайтесь только: ради временной выгоды иные рьяные заготовители с ладного стана березы сдирают всю бересту, по сути, всю ее кожу! Теперь это дерево мертвец: у него нет никаких шансов выжить и оно неминуемо со временем засохнет. Сколько таких красавиц-берез уже стоят близ человеческого жилья, щеголяя похожими на пояса смертников-шахидов, полосами оголенных стволов… Хочется крикнуть: «Люди, опомнитесь, что вы творите! Ведь нельзя же быть такими жестокими и расточительными! В нашем районе, кроме леса и рек, нет никаких других природных богатств. Нет месторождений нефти, каменного угля, газа, золота. Вырубим свои леса — неминуемо вслед за этим высохнут реки. И тогда мы натурально начнем задыхаться от спертого городского воздуха, смога от городских котельных и испарений с поверхности раскаленного солнцем асфальта.
Все это так, но… рубить лес так или иначе, чтобы заработать на хлеб, все-таки придется. Рубить-то надо не просто безоглядно и бессистемно. Делать это необходимо грамотно, бережно и рационально — так как, например, используют лесные ресурсы в скандинавских странах Норвегии или Финляндии. Поэтому лично я глубоко убежден, что спасти наши леса от их массового и никем не санкционированного истребления, можно только с помощью всеобщих усилий властей всех уровней и населения. За спасение и охрану лесов надо, не откладывая взяться, как говорится. Всем миром.
Необходима скорейшая разработка целевых программ районного и областного уровня В программах должны быть задействованы и органы представительной и исполнительной власти, и учреждения правоохранительных структур, и лесничества, другие предприятия лесоохраны, средства массовой информации, пропагандисты и, наконец, широкие массы общественности и особенно, молодежи.
И если мы, наконец, научимся именно так относиться к природе, то наш район сможет жить не только сегодня, но и потомкам нашим не придется когда-нибудь уезжать из родного Причулымья, превращенного в обширную антропогенную пустошь со зловонными болотами, пересохшими реками и трухлявыми пнями.
О.В.Громов.
Обсудить тему на форуме
