Олег Громов: Потребительское отношение к природе ведет к непоправимым последствиям

После нас хоть трава не расти?


Духовная нищета нашего общества многообразна, и проявляется она при различных обстоятельствах. Это безразличие, с которым новые хозяева бывших государственных общежитий выбрасывают прямо на улицу вместе с детьми даже законопослушных жильцов. Равнодушие, с которым власть предержащие взирают на то, как гибнет отечественное село, и на ту колоссальную разницу в уровне жизни между жителями города и деревни. Была ли в истории Российского государства беда в таких масштабах, когда при живых родителях дети воспитываются в битком набитых детских домах? Только у нас в Асине за период "перестройки" открыто три (!) детских специальных учреждения. Все это, в конечном счете, и есть свидетельство духовной нищеты нашего постсоветского общества. Но еще более ярко и откровенно безобразно она проявляется в отношении людей к природе.

Еще "на заре туманной юности" я привык по утрам неизменно делать спортивные пробежки или совершать прогулки, нажимая на педали велосипеда. Всякий раз такая утренняя зарядка приводила меня куда-нибудь в расположенный поблизости лесок, на поляну или берег речки, где я, переводя дух, наслаждался красотой нашей сибирской природы. Знаете ли вы, какое это счастье! Наблюдать живую природу, радоваться ей и чувствовать, как она дышит и светится!

В последние годы я всерьез пристрастился к изучению трав, кустарников, деревьев, а также наблюдению за птицами и животными, населяющими боры и рощи Причулымья. Со временем я по-настоящему осознал одну очень простую и глубокую истину, которая, если призвать на помощь поэтический дар русского поэта "серебряного века" В. Хлебникова, состоит в том, что: "Мне мало надо: краюшка хлеба, капля молока, да это небо, да эти облака".

Конечно, современный человек не может жить, только восторгаясь природой, он хочет иметь хорошую высокооплачиваемую работу, собственное жилье, машину, сотовый телефон, компьютер. Достижения цивилизации делают жизнь интереснее, насыщеннее. Но она не будет полноценной, если человек будет жить только в городе, а на природу смотреть в экране телевизора. Но, увы, и горожанин, попавший в ближайшие леса, не ощутит поэтических восторгов, поскольку, как можно восторгаться тем, что осталось от природы, над которой варварски надругался человек...

К сожалению, отношение к лесу, его дарам, у нас бывает такое, что не укладывается ни в какие разумные рамки. Иной раз приходит ощущение, что правит закон джунглей. Хапнуть, урвать, удовлетворить свои эгоистические потребности, а остальное - как придется.

Браконьерство стало обыденным уродливым явлением, образом поведения. Рвем недозревшую ягоду: чернику, бруснику, клюкву. Колотим с кедров сырые шишки. Ловим в период нереста рыбу, а сколько губим ее запрещенными орудиями лова. А потом удивляемся, почему все чаще становятся неурожайными годы. И невдомек, что сами способствуем этому. Природа не прощает браконьерского отношения к себе. В результате люди собственными руками наносят вред и урон своему земному благополучию. Вроде азбучная истина, но как трудно пробивается через дебри человеческого сознания!

Посмотрите на некогда живописные окраины Асина: как минимум на десяток километров во все стороны от города великолепные и уникальные леса превращены в настоящие несанкционированные свалки бытового мусора и отхожие места. И все сами мы, люди! Не раз я был свидетелем того, как владелец дорогой иномарки, остановив ее прямо на дороге, вываливал целые мешки с мусором прямо в придорожный кювет. Так и хочется закричать: "Люди, остановитесь! Подумайте, что вы творите!"

Ведь все эти полиэтиленовые пакеты, пластиковые бутылки и прочие банки и склянки из-под бытовой химии сотню лет вперед будут, разлагаясь, отравлять природу и со временем превратят сосновые боры-красавцы в обширные антропогенные пустоши. Когда наконец до нас дойдет, что сибирская природа хрупка, легкоранима, и что обращаться с ней нужно очень осторожно и брать у нее ровно столько, сколько она сама в состоянии воспроизвести.

Уникальные асиновские кедрачи - таежные "жемчужины" Асиновского района - сегодня, как и вчера, совершенно беззащитны перед лесорубами. Беззаконно и варварскими способами выхлестываются сотни кубометров хвойного "корабельного" леса. Прав Николай Шилов, заведующий биологической практикой Томского СХТИ, который в газете "Красное знамя" в статье "Кто остановит черных лесорубов?" прямо говорит: "Берегите лес!", ибо то, что сегодня происходит в лесу, - это настоящая катастрофа. Он предлагает объединить усилия депутатов и неравнодушных граждан, власти для последовательной и настойчивой деятельности по отстаиванию интересов матушки-природы.

Или те же дровяные лесозаготовки. Вблизи поселков, на обочинах полей, где удобнее и проще, с нарушением всех лесозаготовительных требований, выхлестывают самые лучшие деревья, разделку, как попало, ведут прямо на полях, отходы не убирают. Некоторые лесосеки выглядят так, как будто бурелом прошел. Больно, конечно, наблюдать это. Но еще больнее видеть, как из года в год уничтожают лесорубы хвойную "жемчужину" Причулымья - ее озоновые легкие. Один из героев романа "Русский лес" Л. Леонова произнес пророческие слова: "И как побьете до последнего деревца русские-то леса, тут и отправитесь, родимые, за хлебушком на чужую сторонку".

И еще одна беда обрушилась на сибирский лес. Это варварское уничтожение зверей и птиц вооруженными до зубов современными видами оружия с военными прицелами, "натовскими патронами", средствами связи и приборами ночного видения "охотниками-любителями". Такое ощущение, что едут не на охоту, а на войну с врагом. Особенно в этом преуспевают местные и заезжие "новые русские", устав пить водку, проводить время в ночных клубах и париться в баньках, целыми армиями устремились в лес... Видел я таких горе-охотников, хвастающих друг перед дружкой: мол, я только за одну поездку "добыл" целых два мешка... боровой дичи.

Зачем ему два мешка боровой дичи! Он что, голодный?!

Еще один удалец-охотник, оседлав американский снегоход "Бомбардир", убил за месяц... более 40 лис (целая стая!). Зачем?! Какой урон он нанес природе, сможет ли она залечить такие раны?

...Вот почему, возвращаясь из очередной лесной прогулки, я ощущаю какую-то угнетенность и безысходность: ведь целый день бродил по лесу, а кругом только белое безмолвие, ни единого следа, и даже ворона не каркнет. Ни вспорхнет рябчик, не пролетит стая тетеревов, не выскачет заяц. Одни только следы от снегоходов...

Спросите любого старого охотника, и он с болью скажет, что такого беспредела, как в последние два десятка лет, не было. Нарушен неписаный охотничий закон: не губить самок птиц и животных, не уничтожать молодняк. Современные браконьеры - душегубы природы. Иной оценки они не заслуживают. Насмотрелся я на них. Кичатся друг перед другом своей удачей. А ведь этот, простите, хоббист не от голода пухнет, а от сытости. Пострелять из нарезного оружия с оптическим прицелом беззащитных птиц для него - спортивный кайф. Постыдились бы хоть перед простыми сельскими жителями, дурной пример заразителен.

Я сам стараюсь, насколько возможно, быть примером защитника природы. Вот уже более 15 лет каждую весну я высаживаю возле своего дома, что на окраине города, деревья и кустарники. Сколько именно? Я уже со счета сбился, ну не менее тысячи - это точно. Несколько последних отпусков я посвятил очистке прилегающей к дому территории, превращенной жителями в свалку. Природа отблагодарила: заиграла новыми красками, что сразу заметили жители ближайших домов, приходя полюбоваться на это чудо.

Кстати, я тоже охотник (когда-то был вообще охотником-профессионалом, имел в тайге свои избушки, а добытого зверя сдавал государству), да и сейчас не расстаюсь с ружьем, но позволяю добывать только перелетных уток, иногда зайца. Пока и утки в наших водоемах, и зайцы в лесу еще встречаются и по сравнению с другими видами птиц и животных обладают способностью быстрого воспроизводства. А чтобы они и другие звери снова во множестве наполнили наши леса, по моему глубокому убеждению, в первую очередь необходимо ужесточение наказаний (по примеру европейских стран) по отношению к нарушителям существующих законов по экологии, лесопользованию и правил рыбной ловли и охоты.

Но меры надо все-таки принимать, и экстренные. По законодательству у нас нет "ничейной" земли, леса и воды, где бы браконьер чувствовал себя вольготно, оставался безнаказанным за свои грязные делишки. Все природопользование находится в ведении или федеральных, или местных властей, которые должны следить за порядком и наводить его.

На огромной площади нашей области имеется всего 18 госзаказников областного значения. Это крайне мало. Надо увеличивать их количество. Создавать новые там, где еще сохранились флора и фауна, чтобы сократить объем Красной книги Томской области. Необходимо, на мой взгляд, финансово подкрепить инициативу тех муниципальных образований, которые организуют на своих территориях экологические зоны для отдыха и туризма, а также для спортивной охоты и рыболовства. Всемерно поддерживать такие общественные организации, как экологический центр "Стриж", созданный в ТГУ, которые активно занимаются подвижнической природоохранной деятельностью, вовлекают в нее молодежь и школьников, формируют экологическое мышление у населения. Словом, форм и путей решения острой проблемы сохранения окружающей среды более чем достаточно, если только осознаем значимость ее для самих себя.

Кто тонко чувствует природу, тот хорошо понимает прямую зависимость людей от ее самочувствия. Она наглядно показывает это на себе. Вот непролазная чащоба, где сыро, холодно, мрачно, переплетено паутиной. А вот изумительный, солнечный пригорок с малинником. Природа тем самым как бы подсказывает: сравнивай и делай выбор, человек. Ты можешь обречь себя на трущобное существование, а если захочешь, то будешь жить на моей солнечной стороне.

Не случайно, наверное, все больше выходит фильмов об угрозах токсического апокалипсиса на земле. Она катастрофически теряет экологическую защиту, которую надо людям общими усилиями восстанавливать. На каждом земном пятачке. Но для этого необходимо преодолеть в себе социальный дарвинизм, потребительское отношение к природе и нравственное одичание.

У нас только в последние годы наметился реальный поворот в сторону обретения утраченных человеческих ценностей. А до этого все реформы шли в сторону денег. Впереди - рубль, за ним - человек. Наконец-то осознали, что надо переставить их местами, тогда мечты о сильной российской державе обретут прочную основу. Почему? Потому что морально-этические постулаты, такие как совесть, порядочность, патриотизм и другие, - это не голая абстракция, а вполне предметные свойства, проявляющиеся в поведении и поступках людей. Разве позволит себе культурный, воспитанный человек выбросить прямо на улицу пакет с бытовыми отходами или у дороги вывалить домашний хлам? У нас подобное безобразие творится сплошь и рядом. Так что вопрос о том, кто мы есть, остается злободневным. ...В конце прошлого года мы испытали огромную семейную радость. Младшая дочь родила двойняшек. Теперь у нас с женой, Светланой Петровной, семь внуков. Самое бесценное богатство! Конечно, я хочу, чтобы у них жизнь была лучше, чем у нас. Но какой вес будут иметь материальные ценности, если мы не сохраним для подрастающего поколения теплоту и красоту земной природы? Разве не убедительно сказано: небо без птиц - не небо, море без рыб - не море, земля без зверей - не земля, человек без души - дикарь?..

О. Громов, депутат Государственной Думы Томской области, председатель совета Асиновского РПС,
"Красное знамя", 18.01.2008